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另外，广西民族成分复杂，汉、壮、瑶等多个民族杂居于此，

户籍管理很混乱，官府的治理能力相对有限，社会秩序较为松散。

这环境正适合洪、冯在此传教，尤其是冯云山，彻底摒弃了富家少爷的做派，深入到桂平紫荆山区传播教义。

他凭借着不怕吃苦的精神，穿梭于贫苦农民、烧炭工等群体之中，积极开展活动。

为了接地气，冯云山平日里靠给人算卦、编山歌等方式艰难维持生计。

功夫不负有心人，经过长时间的努力，二人逐渐在当地招收了六千多名教徒，

杨秀清、萧朝贵等太平天国的核心成员，均在这一时期加入了拜上帝会。

过了一段时间，由于广东拜上帝会的活动引起了官府的警觉，洪秀全将教会的核心机关，转移到了广西，

“……”

在广西传教的过程中，一些极具传奇色彩的人物，发挥了重要作用。

杨云娇，这位来自广西桂平的客家女子，早年便自称“梦见了上帝”，

并宣称自己“十年后当得真命”，她与夫君萧朝贵同为太平天国将领。

杨云娇本是跳大神出身，他深知神学在普通人心中的重要地位，她通过神话自己，在当地的信徒中，拥有了极高的影响力。

洪秀全来到广西后，为了进一步壮大拜上帝会的势力，特意认杨云娇为妹，并为其改名“洪宣娇”。

还精心地为她包装“天父之女”的身份。

洪宣娇加入教会，如鱼得水，她擅长运用“装神弄鬼”的方式进行传教宣传。

比如她巧妙地设置情节，制造配合洪秀全的梦境，把自己与洪秀全相遇之事，附上了一层命中注定的结果。

还有，后来她模仿杨秀清“天父下凡”、萧朝贵“天兄附体”的情节，

通过“降童”表演等形式，借助迷信说法来凝聚人心。

不仅如此，她还积极组织女会众练习拳术、舞动刀枪，喊出“男学冯云山，女学杨云娇”的响亮口号，

这一切，极大调动了当地妇女，参与拜上帝会的热情，为拜上帝会注入了一股，独特而强大的力量。

就在拜上帝会，在广西红红火火发展壮大的时候，清廷出事了，道光皇帝突然病倒了。