（一说因长途赶路劳累，引发心肺疾病，亦有资料显示，他染上了痢疾，手下为他请来西医诊治。但林则徐向来不信西医，坚持只看中医。

奈何中药汤药效迟缓，林公腹泻不止，整整五日，到了第七日，竟病逝在赶路的官轿之中。）

唉！世事无常，诸多巧合凑在一处，令人不胜感慨。

若不是新老皇帝交替，洪秀全断不会如此急切在广西起义。

若林则徐能相信西医，及时服药止住痢疾，或许洪秀全的势力便会被扼杀在萌芽状态。

毕竟林则徐的能力，向来是有目共睹、值得肯定的。只是命运弄人，阴差阳错，错过了最佳时机。

林则徐一去世，拜上帝会愈发肆无忌惮，密谋于咸丰元年，在广西金田村发动起义。

回溯过往，显然，道光帝与咸丰帝，都未曾对拜上帝会予以足够重视，

皆以为远在广西穷乡僻壤的一群穷苦百姓，能掀不起什么大风浪？

1848年（道光二十八年），紫荆山被连绵不绝的阴雨笼罩，潮湿的空气中，仿佛弥漫着一种难以言说的躁动与不安。

果不其然，冯云山因“聚众传教，图谋不轨”被逮捕入狱，这消息，

如同一颗巨石投入平静的湖面，整个组织陷入前所未有的危机。

会众们纷纷聚拢在那座破旧的庙宇内，忽明忽暗的烛火，映在他们一张张焦虑的脸上。

“教主，咱们干脆反了吧，砸监劫狱，救出冯云山！”

有强硬教徒提议铤而走险。

“如今贸然起事，无异于以卵击石，干脆我们散伙吧，官府已经注意上我们了！”

一些胆小怕事的教徒，主张分散逃亡，以求保全自身。

人们七嘴八舌，说什么的都有，人们把目光齐刷刷看向洪秀全。

“教主，您说句话！”

但见洪秀全，紧紧攥着《原道救世歌》的手稿，思索片刻，做出了决定：

“各位道友稍安勿躁，昨晚我掐指一算，冯教主当有此难，吾即刻前往广东，求见两广总督耆英，

阐明以‘合法传教’的道理，官府自然会放回冯云山，大家静待佳音。”